ARRANGEMENTET HOLDES PÅ 16 FAIR AV INNHØSTINGEN AV SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA.

Nærliggende styret, Juana Navarro Estupiñán, Hun ble anerkjent for livet dedikert til partnerskap, og hans ydmyke og endearing samarbeid ti år med etnografisk utstillingen ment å holde i live det historiske minnet av de på sin landbruket fortid.

Juanita Estupiñán, du har allerede 88 år, Det var en migrant i mange år av livet hans nærmeste og nærmeste verden dreide seg alltid om høsting og dyrking av tomateros.

Derfor hvert år du ikke nok for delta og samarbeide med feiring og organisering av utstillingen i Zafra, “fordi det er en hendelse som bærer det til fortiden, som bringer deg til minne ditt barndomsminner, i sin ungdom, hans modenhet; glad og trist minner, minner som snakker om liv og død; minner om mange hendelser som formet hans liv og livene til familien,som med så mange kvinner og så mange menn av styret som var avlingsdelere”.

Juanita Estupiñán ble født i Taidia i 21 i januar 1925, i brystet av en familie av 5 brødre og fedre bønder. Var bare et barn da gikk det tomateros de Los Betancores, i området Los Prietos, ved krysset mellom Arinaga.

Arbeider i rillene i morgen, og i kveld i det gamle lager av Ciel tomater, i nabolaget, i en av cazones som bodde. Når Guardia Civil gjennomført inspeksjoner å oppdage tilfeller av arbeidskraft sysselsetting barn, de gjemte henne, selv blant arrebujadas strimler av banan. Barnearbeid var ikke tillatt, men var samtykkende.

Så jeg jobbet hele uken, fra mandag til lørdag, opptil elleve av natten. Og det vokste. Da nådde lørdag, Hun og en gruppe av menn og kvinner gikk ut gåing at time å returnere til sine hjem, fange fortauene i sardin, Card, Kniver, Santa Lucia hjelm, og Rosiana før ankomst til sitt hus i Taidia, som utsparinger stakk nesten til begynnelsen av søndag.

Som jentene i sin generasjon, Juanita forlot familien etter gifte hjem til den 20 år i kirken av Tunte. Den dagen, Festen for Santa Ana, Han gikk barfot hjem, og bare sette sko ankommer i skjæringspunktet mellom korset, før landsbyen. Da var det ingen penger, og sko var en mangelvare luksus at vi måtte ta vare på maksimal.

Med sin mann, hadde 10 barn. Han var en pastor i Maspalomas hvor han møtte tilfeldigvis, av en “Carambola” livet det mens stryk noen skjorter. Han ble forelsket i et brev, første dansen - han var en flott danser- og skal besøke det daglig i tre måneder etterfulgt av kontinuerlig mens hun jobbet i tomateros av nabolaget.

Allerede gift, første boligen til det unge paret var cazones av greven i Barranquilla fra ovnen, på høyden av shoppingsenteret Yumbo ligger, i Playa del Ingles, deretter plantet alle tomateros, fra styrehuset av Marcialito Artiles (på baksiden av Maspalomas) nesten på kanten av stranden.

Ovnen Barranquillo bodde ekteskap under 9 år, første 9 sammen avlinger, der hadde 9 barn, som tok seg av praktisk talt på foten av Groove, i en boks av tomater som tjente dem kile og dekker solen med et teppe.

Bor og arbeider der døde fire sønner de, to hanner og to tisper, som aldri kom registreres fordi pengene ikke var nok til å spise og gå til bystyret som var i Tunte.

De ni avlinger, som mange andre, de bare gitt dem nok til å leve en dag. De rømte fordi de tok fordel av den 2 bushels av tomateros for planting mellom murere poteter, bønner, salat, reddiker, squash, bønner og andre grønnsaker og grønnsaker potten måltid. I tillegg hadde de en gris, 14 kyllinger og en liten kyr av 6 geiter som daglig gir melk for barn og et og et halvt kilo ost.

På slutten av de første ni avlinger uten gevinst, på jakt etter bedre hell og lykke, ekteskap besluttet å plukke opp sine få eiendeler og bære dem med sine dyr i en lastebil, og migrere med sine fem barn levende plante andre to bushels av tomateros i landsbyen San Nicolas.

For to år jobbet de med landsbyboere tomateros eiendom Los Sánchez, innen Cuermeja, bor i en cuarteria. De var to avlinger med samme resultat av overlevelse og fattigdom, deretter var det vanlig at den vant bare 15 eller 20 pesetas (mindre enn en euro) en uke.

Derfor, også på jakt etter bedre formue, ekteskap besluttet å overføre, kommer denne gangen med sine eiendeler, dyr og hans fem barn, plante tomateros Carmelo León i fjellet. De gjorde under tre avlinger med identiske resultat, aldri hadde ingenting, og at hennes mann var alltid brukes sammen land og arbeider sporadisk som oppstår på slutten av hver kampanje.

Utbrettet flaks

Ekteskap akkurat å rette sin skjebne da han valgte å forlate fjellene og kommer til innhøstingen i tomateros av Don Julian Bonny rundt liten by av styret, også fylles deretter cazones.

Før sitt eget hus bodde de ved inngangen til landsbyen, i cuarteria av Pilcher, ved siden av gamle dammen allerede gått der fortsatt forblir fots ser på tidligere Lolita Rodriguez's House, grunnleggeren av styret, og kjent som huset av dammen eller Mato. Tomateros ekteskap planting var på bakken som nå ligger det nye kjøpesenteret ved krysset mellom Sonnenland.

Og ble plantet i styret for flere av 10 år som begynte å endre lykken, fordi de var kjøpedyktig møte besparelsene som kjøpte sement og blokker for å begynne å bygge huset på nettstedet til hans svigerfar ga dem, Panchito presten i Maspalomas, i såkalte smug styret, Kanskje gaten vakreste og mest sjarmerende på alle.

Denne kvinnen og hennes eldste sønn gravde hull for stiftelser og footings hus. De reiste House kløften sand og med hjelp av naboer som Juanito Gil og Juanito López, og brødrene Paco og Silvano Leon Mejías, at ekteskap falt sammen mens de plantet tomateros i fjellet.

Styret hadde med sin siste datter, den eneste som ble fulgt av en jordmor, den husket Juanita, venn av midtre. Resten av barna hadde dem alene denne kvinnen, de eneste hjelp av ektemannen.

Maten ble gjort i tomateros, fordi vi ikke kunne miste tid. Arbeidstiden til høsting begynte da den clareaba dag og løp ut da han passerte solen på ryggen av.

De fleste familiene var to bushels, kvinner i en Groove og mannen i en annen, vandre hånd i hånd. Kvinner arrejundian: de graver jorden som de; De bar av tomater fra 25 kilo som de; De fortøyd busker som de, og enguanaban og forblindet urter, og de melket... Arbeidstiden til disse kvinnene syntes ikke å aldri ferdig, og han nesten aldri gjorde det før daggry kom, fordi de konkurrerte også husarbeid å gjøre ost eller vaske klærne i hjørnet.

De var tiden der det var ingen yoghurt og knapt konsumert frukt fordi det ikke var ingen penger til å kjøpe den. Brødet ble solgt av Groove. Galván brødrene tok ham til tomateros ri et esel.

Kvinner gikk til tomateros iført en bAlle gjort to sekker som skorts, spilte med en pamela stoff og en halm lue, og med hansker laget av stoff sokk. Og også med posen av sekk sette raffia at buskene er fortøyd.

Da Don Julian Bonny besluttet å trekke tomateros styret å presse reiselivsnæringen, ekteskapet var å stå med samme grunneier til tomateros av Lomo Gordo, hvor kom andre to avlinger til mannen pensjonert.

Juanita bor i dag levert familien. Den har 17 barnebarn og 13 oldebarn, men når inviteres det mål å tilby sine minner og sin kunnskap om de tidligere studentene av styret, Hvis skoler delta melking geiter, empleitas ost gjør og plante tomateros i bestemte festligheter som dagen for Kanariøyene, tradisjon og historie er holdt i live og ikke må gå glipp.

Juanita mottatt fra Councillors kultur Elena Alamo Vega, og for eldre og samfunnsmessig deltagelse, Araceli våpen, en jubileumsmynt detalj.

Historien om Juanita er en sosial fotografering oppsummert overlevelse av et samfunn av naboer i en viktig periode.